Майкл Рабигер. Монтаж -
24 >
использовать как метафору. Так, "Путешествие пилигрима" Беньяна относится к
жанру приключенческих романов о путешествиях, однако это сочинение можно
трактовать и как аллегорию духовного пути человека. Здесь уместно вспомнить
и замечательное произведение братьев Мейслс "Торговец" (1969): это фильм о
путешествии по Флориде нескольких биб-лейских персонажей - торговцев,
занятых продажей различных товаров. Мы видим, что Павел, который сначала
предстает перед нами как наиболее успешный коммивояжер (по его собственным
понятиям и по меркам его компании), постепенно отходит от дел. Фильм не
только показывает все этапы работы коммивояжера (этим когда-то занимались и
сами братья Мейслс). Здесь утверждается то, что ценой борьбы за успех в
бизнесе, про-диктованной стремлением ухватить американскую мечту, является
нравст-венная деградация и унижение.
Другой знаменитый режиссер-документалист, Фред Вайзман, любит
обращаться к аллегорической структуре "предмет в предмете". Он показы-вает
какой-то один социальный организм как "вещь в себе", самодостаточ-ный
механизм, включенный в более масштабную систему - общество. Так, например, в
палате неотложной помощи в "Больнице" (1970) оказываются раненые,
испуганные, избитые, принявшие слишком большие дозы нарко-тиков и просто
умирающие пациенты. Эти картины представляют собой апокалиптическое видение
самоуничтожения, разрушающего жизнь амери-канского города. И как зеркальное
отражение общества, как метафора фильм производит огромное впечатление. Тем
не менее та же самая струк-тура "социальный организм как вещь в себе",
использованная в фильме "Старшеклассники" (1968), кажется чересчур размытой
и бессодержатель-ной. Навязчиво выставленные на первый план отношения